आज जब दूरदर्शन पर आने वाले कार्यक्रम रामायण में रावण का अंत होना निश्चित है, ऐसे समय में रावण के बारे में अंतिम राय बनाने से पहले रावण के बारे में कुछ रूचिकर बातें जान लेना ठीक होगा|

रावण महाकाव्य रामायण में प्रमुख विरोधी है, वह राम का पूर्ण रूप से विरोधाभासी चरित्र है| जहाँ राम धीर गंभीर और सहज हैं वहीँ रावण दर्प में चूर और आक्रान्त्कारी मालूम पड़ता है| परन्तु यह भी सत्य रावण एक सुडौल चरित्र है।

उन्हें एक महान विद्वान, योद्धा और शिव भक्त माना जाता है। रावण के इसी रूप में उनकी पूजा की जाती है या उसे ऐसा करता हुआ दिखाया जाता है।

कुछ दिलचस्प स्थानों को सूची यहाँ दे रहा हूँ जहाँ राम को पूजा जाता है-

शोक रावण की मृत्यु का- एक दशहरा अनुष्ठान

मंडोर में एक दिलचस्प अनुष्ठान किया जाता है जहां रावण एक बहुत प्रसिद्ध व्यक्ति है। मंडोर एक छोटा शहर है जो जोधपुर शहर से सिर्फ 9 किमी दूर है।

मंडोर को रावण की पत्नी मंदोदरी का गृह नगर माना जाता है, और इसलिए रावण को कस्बे के कई ब्राह्मण परिवारों में दामाद के रूप में माना जाता है। मंडोर में एक लंबा छतरी (छत्र) है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह रावण और मंदोदरी के विवाह स्थल को चिह्नित करता है। यह भी माना जाता है कि रावण के परिवार के कई ब्राह्मण मंदोदरी के साथ उसकी शादी के लिए मंडोर आए थे और यहां बस गए थे। एक अन्य लेख में कहा गया है कि भगवान राम के साथ युद्ध के दौरान लंका ढहाए जाने के बाद उनके वंशज यहां आए थे।

रावण भगवान शिव का बहुत बड़ा भक्त है और उसे “महापंडित” माना जाता है। मंडोर के मुद्गल और दवे ब्राह्मणों का मानना ​​है कि वे रावण के वंशज हैं और उन्हें सभी समय का सबसे बड़ा आदमी और ज्योतिष का पिता होने के लिए सम्मान देते हैं। यहां तक ​​कि शहर में एक मंदिर भी है जहां वे उसे देवता की तरह पूजते हैं। इस मंदिर में ज्योतिष विद्या को ब्राह्मणों के सभी संप्रदायों में पवित्र माना जाता है। अनुयायियों का मानना ​​है कि रावण का मंदिर लोगों को असाधारण शक्तियों, काले जादू और बुरी आत्माओं से बचाता है।

दशहरा के दौरान, जबकि पूरे देश में दशहरे के दिन रावण के पुतले जलाए जाते हैं, मंदिर के पुजारी और शिष्य दशहरा के बाद 12 दिनों तक मृत्यु की रस्म अदा करते हैं

बिसरख, उत्तर प्रदेश

बिश्रख ने इसका नाम ऋषि विश्रवा – दानव राजा रावण के पिता के नाम पर रखा। बिसरख को रावण के जन्मस्थान के रूप में जाना जाता है और उन्हें यहां महा-ब्राह्मण माना जाता है। ऐसा माना जाता है कि विश्रवा ने बिसरख में एक स्वयंभू (स्वयं प्रकट) शिव लिंग की खोज की थी और तब से इसे स्थानीय लोगों द्वारा ऋषि विश्रवा और रावण के सम्मान के रूप में पूजा जाता है। बिसरख में, लोग नवरात्रि उत्सव के दौरान रावण की दिवंगत आत्मा के लिए यज्ञ और शांति प्रार्थना करते हैं।

गढ़चिरौली, महाराष्ट्र

महाराष्ट्र के गढ़चिरौली के गोंड आदिवासी दशानन – रावण और उसके पुत्र मेघनाद को भगवान के रूप में पूजते हैं। एक आदिवासी त्योहार – फाल्गुन के दौरान आदिवासी रावण के लिए आराधना करते हैं। गोंड आदिवासियों के अनुसार, रावण को कभी भी वाल्मीकि रामायण में चित्रित नहीं किया गया था और ऋषि वाल्मीकि ने स्पष्ट रूप से उल्लेख किया था कि रावण ने सीता के साथ कुछ भी गलत या दुर्भावनापूर्ण नहीं किया था। यह तुलसीदास रामायण में था कि रावण एक क्रूर राजा और शैतानी माना जाता था।

मांड्या और कोलार, कर्नाटक

भगवान शिव के कई मंदिर हैं जहां भगवान शिव के लिए उनकी अगाध भक्ति के लिए रावण की भी पूजा की जाती है। फसल उत्सव के दौरान, कर्नाटक के कोलार जिले के लोगों द्वारा लंकादिपति (लंका के राजा) की पूजा की जाती है। एक जुलूस में, भगवान शिव की मूर्ति, दस सिर वाली (दशानन) और रावण की बीस भुजाओं वाली मूर्ति की भी पूजा स्थानीय लोगों द्वारा की जाती है। इसी तरह कर्नाटक के मंड्या जिले के मालवल्ली तालुका में, भगवान शिव के प्रति समर्पण का सम्मान करने के लिए हिंदू भक्तों द्वारा रावण के मंदिर के दर्शन किये जाते हैं।

हिमाचल में बैद्यनाथ मंदिर

बैजनाथ का मुख्य आकर्षण शिव का एक प्राचीन मंदिर है। पड़ोसी शहर मंडी जिले में पालमपुर कांगड़ा और जोगिंदर नगर हैं। पौराणिक कथा के अनुसार, यह माना जाता है कि त्रेता युग के दौरान, रावण ने अजेय शक्तियों के लिए कैलाश में भगवान शिव की पूजा की थी। इसी प्रक्रिया में, सर्वशक्तिमान को प्रसन्न करने के लिए उन्होंने अपने दस सिर हवन कुंड में चढ़ाए। रावण के इस अतिरिक्त साधारण काम से प्रभावित होकर, भगवान शिव ने न केवल उसके सिर को बहाल किया, बल्कि उसे अजेयता और अमरता की शक्तियों के साथ शुभकामनाएं दीं।

इस अतुलनीय वरदान को प्राप्त करने पर, रावण ने भगवान शिव से उनके साथ लंका जाने का भी अनुरोध किया। शिव ने रावण के अनुरोध पर सहमति व्यक्त की और खुद को शिवलिंग में परिवर्तित कर लिया। तब भगवान शिव ने उन्हें शिवलिंग ले जाने के लिए कहा और उन्हें चेतावनी दी कि वह शिवलिंग को अपने रास्ते में जमीन पर न रखें। रावण दक्षिण की ओर लंका की ओर बढ़ने लगा और बैजनाथ पहुँचा जहाँ उसने प्रकृति की पुकार का उत्तर देने की आवश्यकता महसूस की। एक चरवाहे को देखकर, रावण ने उसे शिवलिंग सौंप दिया और खुद को मुक्त करने के लिए चला गया। शिवलिंग को बहुत भारी था, बहुत खोजने पर जब रावण नहीं मिला, चरवाहे ने लिंग को जमीन पर रख दिया और इस तरह शिवलिंग वहां स्थापित हो गया और वही अर्धनारीश्वर (आधा पुरुष और आधी स्त्री के रूप में भगवान) के रूप में है।

बैजनाथ शहर में दशहरा उत्सव, जिसमें पारंपरिक रूप से रावण के पुतले को आग की लपटों में तब्दील किया जाता है, भगवान शिव की रावण की भक्ति के सम्मान के रूप में मनाया जाता है। बैजनाथ शहर के बारे में एक और दिलचस्प बात यह है कि यहां सुनारों की दुकानें नहीं हैं।

एक अन्य संस्करण यह भी बताता है कि जब रावण हिमालय से शिवलिंग पर उतर रहा था, तब भगवान शिव ने उसे वर्षों की पूजा के बाद सम्मानित किया था, जिसे अब लंका में स्थापित किया जाना था, जिससे उसे (रावण) अपार शक्तियाँ भी प्राप्त होंगी। जिन देवताओं को यात्रा के दौरान कहीं भी नहीं रखा जाना था, आराम करने के दौरान भी, रावण को एक देवता (देवताओं) ने धोखा दिया, जो भिखारी के रूप में खड़ा था और रावण से मदद चाहता था और उसने शिवलिंग को अपने पास रखने का वादा किया था वह (रावण) भिखारी के लिए कुछ भोजन ला सकता था। भिखारी के रूप में प्रस्तुत देवता ने रावण की अनुपस्थिति में शिवलिंग को जमीन पर रख दिया। बैजनाथ मंदिर में शिव की मूर्ति या शिवलिंग वही शिवलिंग है जो रावण को चकमा देने के बाद देव द्वारा रखा गया था।

यही हिन्दू सभ्यता की सबसे बड़ी पहचान है, सबसे नकारत्मक परिस्तिथियों में भी अछे को ढूंढ निकालना|